Diversität und soziale Gerechtigkeit in Green Jobs

Die Transformation zu einer nachhaltigeren Wirtschaft und Arbeitswelt ist nicht nur eine Frage von Umwelt- und technologischen Herausforderungen, sondern ebenso eine Frage der sozialen Gerechtigkeit. Wo neue sogenannte „Green Jobs“ entstehen – also Arbeitsplätze, die zum Schutz, zur Bewahrung oder Wiederherstellung der Umwelt beitragen –, ist es wichtig, gleichzeitig zu fragen, wer Zugang zu diesen Bereichen hat und die Möglichkeit erhält, sie mitzugestalten.

Green Jobs sind häufig mit den sogenannten MINT-Bereichen verbunden, also Mathematik, Informatik, Naturwissenschaften und Technik. Laut OECD zeigen zahlreiche Studien, dass Frauen* in diesen Bereichen unterrepräsentiert sind. Doch auch andere marginalisierte Gruppen sind in MINT-Bereichen unterrepräsentiert und haben häufig schlechtere Zugangsmöglichkeiten zu (höherer) Bildung in diesem Feld. (1) Die OECD verweist dabei unter anderem auf den sozioökonomischen Hintergrund, Behinderungen und einen Migrationshintergrund als Faktoren, die den Zugang zu MINT-Bildung erschweren können. (1) Da viele Green Jobs im MINT-Bereich angesiedelt sind, stellt sich auch hier die Frage, welche Personen Zugang zu diesen Berufsfeldern haben. (1)

Was bedeutet Diversity?

Die Gesellschaft in Österreich, aber auch global, ist vielfältig und divers. Zwischen dieser gesellschaftlichen Realität und der Repräsentation auf den verschiedenen Hierarchieebenen von Politik, staatlichen Institutionen und Unternehmen klafft jedoch eine große Lücke. (2) Begriffe wie Chancengleichheit, Gleichbehandlung und Inklusion sind allgegenwärtig. Für viele Menschen sind diese Ziele jedoch noch lange nicht erreicht.

Um Diversität im beruflichen Kontext oder im Bildungssystem zu fördern, müssen sich Wahrnehmungen verändern und Perspektiven erweitert werden. Dafür braucht es eine Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Machtverhältnissen. Denn es macht einen Unterschied, ob Menschen beispielsweise als weiß, männlich und heterosexuell wahrgenommen werden oder ob Barrieren, Behinderungen, Gewalterfahrungen und Ausgrenzung zu ihren alltäglichen Erfahrungen gehören. (2)

Das Diversity-Konzept basiert auf den Errungenschaften sozialer und kritischer Bewegungen, beispielsweise der LGBTQI*-Bewegung, sowie auf der Entwicklung von Antidiskriminierungsgesetzen. Es verfolgt das Ziel, Chancengleichheit, Gleichbehandlung und Diskriminierungsschutz in Organisationen und Unternehmen zu fördern. Dabei geht es nicht nur um die Repräsentation unterschiedlicher gesellschaftlicher Gruppen auf allen Hierarchieebenen, sondern um deren gleichberechtigte Teilhabe. Im Mittelpunkt stehen die Anerkennung und Wertschätzung gesellschaftlicher Pluralität sowie die Veränderung von Organisationen und Strukturen. Dazu gehören insbesondere der Abbau von Barrieren sowie die Reflexion und Veränderung ausschließender Praktiken. (2)

Beim Diversity-Konzept geht es nicht einfach darum, die Vielfalt von Menschen anzuerkennen. Vielmehr richtet das Konzept den Blick auf die gesellschaftlichen Bedingungen, durch die Unterschiede und Ungleichheit überhaupt erst hervorgebracht und aufrechterhalten werden.

„Diversity als Konzept bezieht sich nicht auf eine beliebige, eine ›bunte‹ oder ›einfach vorhandene‹ Vielfalt, sondern auf gesellschaftlich und historisch getroffene Unterscheidungen und über gesellschaftliche Verhältnisse produzierte Ungleichheiten.“ (2)

Diese gesellschaftlichen Ungleichheiten wirken sich konkret auf die Lebens- und Teilhabemöglichkeiten von Menschen aus. In Bildungssystemen, der Arbeitswelt und Institutionen erleben Menschen unterschiedliche Zugangschancen und Barrieren sowie Zugehörigkeit oder Marginalisierung. Historisch und kulturell geprägte Zuschreibungen werden dabei häufig unbewusst (re)produziert und können zu Ausgrenzung und Diskriminierung führen. (2)

Intersektionalität und soziale Ungleichheit

Diversität lässt sich nicht ohne Intersektionalität denken. Das Konzept wurde von der Juristin und Bürgerrechtsaktivistin Kimberlé Crenshaw geprägt. Intersektionalität beschreibt, dass verschiedene Unterdrückungs- und Diskriminierungsmechanismen nicht unabhängig voneinander wirken, sondern miteinander verflochten sind. (3) Intersektionalität erfasst, wie Einzelpersonen oder Gruppen gleichzeitig vielfältige und miteinander verknüpfte Formen von Diskriminierung, Unterdrückung, Ungleichheit und Stigmatisierung erleben. Eine intersektionale Perspektive macht sichtbar, wie unterschiedliche soziale Kategorien und die damit verbundenen Machtverhältnisse zusammenwirken. Dazu gehören beispielsweise Geschlechtsidentität, sexuelle Orientierung, Ethnizität, Klasse und Alter. (3)

Die Aktivistin und Autorin Audre Lorde bringt diesen Gedanken mit folgendem Zitat auf den Punkt:

„There is no such thing as a single-issue struggle because we do not live in a single-issue lives.“ (4)

Übertragen auf die Transformation von „Green Jobs“ bedeutet eine intersektionelle Perspektive, nicht nur danach zu fragen, welche Gruppen in „Green Jobs“ unterrepräsentiert sind. Ebenso wichtig ist es, zu untersuchen, welche strukturellen Barrieren den Zugang zu entsprechenden Bildungs- und Berufsmöglichkeiten erschweren und wie unterschiedliche soziale Positionierungen dabei zusammenwirken.

Eine nachhaltige Transformation kann nur dann sozial gerecht sein, wenn nicht nur neue Arbeitsfelder entstehen, sondern auch alle Menschen die Möglichkeit haben, an dieser Entwicklung teilzuhaben und sie mitzugestalten.

Quellen

(1) https://www.oecd.org/content/dam/oecd/en/publications/reports/2026/10/policies-for-developing-advanced-stem-skills-in-higher-education_e5b167ac/257230ec-en.pdf

(2) Susanne Lummerding, Sybille Wiedeman: Mini-Handbuch Diversity. 2022. Beltz Verlag, Weinheim.

(3) https://www.salto-youth.net/downloads/toolbox_tool_download-file-2429/Toolkit_on_intersectional_mainstreaming.pdf

(4) https://blackpast.org/african-american-history/1982-audre-lorde-learning-60s/